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¿Catastrofismo climático o revolución socialista?


Por Ari Saffran

El inminente colapso ecológico es otro síntoma de un orden social en decadencia avanzada, y está sirviendo para radicalizar a millones contra el capitalismo.
Hace más de 170 años, Marx escribió: “La sociedad burguesa moderna con sus relaciones de producción, de intercambio y de propiedad, una sociedad que ha conjurado medios de producción y de intercambio tan gigantescos, es como el hechicero que ya no puede controla los poderes del mundo inferior a los que ha llamado por sus hechizos ”. Podría haber escrito esas líneas este mismo año, sobre la amenaza del desastre ecológico al que la clase dominante está sometiendo a la humanidad.

Un estudio reciente del Centro Nacional Australiano para la Restauración del Clima ha circulado ampliamente en Internet, con titulares que afirman que la civilización humana colapsará en 2050. Mientras que el documento establece que el cambio climático representa una "amenaza existencial a corto y mediano plazo para la civilización humana". ", No ofrece soluciones para evitar que esto suceda. En particular, apunta al colapso agrícola en los subtropicales, la reducción de las costas y el clima extremo que desplazará a las poblaciones.
Sin embargo, para muchas personas en todo el mundo, el sombrío futuro previsto en el estudio ya ha llegado. Según la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados, 21.5 millones de personas cada año son "desplazadas a la fuerza por peligros repentinos relacionados con el clima, como inundaciones, tormentas, incendios forestales [y] temperaturas extremas". Y la realidad aterradora que enfrentan millones en India es que no habrá suficiente agua para mantenerlos vivos. De hecho, los desastres "naturales", los desplazamientos, las guerras por los recursos, las enfermedades y todo lo demás que se prevé que vendrá con el cambio climático, ha sido la suerte de la humanidad bajo el capitalismo desde el principio.
El liberalismo, la ideología del capitalismo, cree en el progreso lineal dentro de una sociedad eterna y estable. Los liberales consideran que los retrocesos en el progreso de la humanidad, como las guerras, las pandemias y los disturbios sociales, son el resultado de accidentes, "malas decisiones" o algún otro "impulso" externo. Esta es la razón por la cual la mayoría de los ambientalistas parecen pensar que compilar hechos y argumentos convencerá con éxito a la clase dominante para que actúe. Para ellos, la extinción inminente es una poderosa herramienta retórica para cambiar los corazones y las mentes de quienes dirigen la sociedad.
Sin embargo, los marxistas lo saben, y la experiencia vivida de la clase trabajadora demuestra que este no es el caso. Bajo el capitalismo, la actividad humana está subordinada a cálculos egoístas que operan de acuerdo con leyes fuera del control de cualquiera. Como ejemplo, la industria privada, que produce la mayor parte de la contaminación en el mundo, está fuera del control de la mayoría. Pero ni siquiera se puede permitir que la amenaza de extinción se interponga en el incesante impulso de ganancias del sistema.
Los marxistas no dudan de la seriedad de lo que está en juego. Las obras de Luxemburgo y Trotsky, entre otros, describen los horrores que esperan a nuestra especie sin una revolución socialista exitosa. Pero tampoco estamos resignados a la destrucción. Entendemos que las mismas contradicciones que llevaron a la humanidad a esta situación también contienen la solución.
Los científicos del clima describen la necesidad de un esfuerzo global para eliminar las emisiones de carbono y reestructurar la economía si queremos frenar el calentamiento a un ritmo manejable. Innumerables personas necesitarán ser reasentadas y ciudades enteras reubicadas. El capitalismo nos proporciona una clave en la forma de una economía globalizada dirigida por el trabajo colectivo de millones de trabajadores. Con la organización adecuada, podemos ejecutarlo por nosotros mismos, sin los parásitos, en base a un plan socialista.
Vale la pena señalar que Cuba, una nación empobrecida y sitiada con una economía planificada cargada de mala gestión burocrática, es actualmente el único país que cumple con la definición propia de la ONU de desarrollo ambientalmente sostenible. En vísperas de la revolución de la isla en 1959, siglos de gobierno extractivo colonial habían devastado el medio ambiente y la economía del país. Su recuperación, a pesar de las limitaciones de sus condiciones, muestra el poder de la planificación socializada en la práctica. La reestructuración de toda la economía mundial será sin duda un desafío, pero con la tecnología más avanzada y con los recursos del mundo totalmente a disposición de la sociedad, está lejos de ser imposible.
La conciencia de la grave amenaza que representa el rápido cambio climático es un factor que sirve para transformar la conciencia. El cambio de conciencia se debe en gran medida a la contradicción entre la forma en que pensamos que son las cosas y la vida que se nos promete frente a la realidad que experimentamos en la vida cotidiana. En cierto punto, esta disonancia se generaliza y la sociedad entra en un período de revolución. Los millones de personas en las calles hoy en Sudán, Argelia, Libia, Brasil y Hong Kong nos muestran el potencial de los trabajadores para paralizar el motor de explotación que llamamos capitalismo y construir un mundo nuevo.
La propagación de "huelgas climáticas" entre los estudiantes en varios países, la creciente popularidad de las propuestas para un "Nuevo Acuerdo Verde" aquí en los EE. UU. Y la revuelta de los chalecos amarillos de Francia contra las medias tintas liberales que apuntan a la clase trabajadora, todos muestran la voluntad de los trabajadores y jóvenes para luchar por un futuro mejor. A diferencia de los cínicos y predicadores de la fatalidad, saben que la historia de la humanidad no es un libro cerrado.
El inminente colapso ecológico no es la causa del sombrío futuro que nos espera si no nos deshacemos del capitalismo; es otro síntoma de un orden social en la decadencia avanzada. Es un síntoma en la forma en que las capas de hielo derritiéndose son un síntoma del calentamiento del planeta, pero a su vez sirve para intensificar todo el proceso. Para los capitalistas, sus ideólogos y sirvientes, el cinismo es comprensible. No tienen futuro. Para la clase trabajadora y sus líderes, es inexcusable. Aunque la impaciencia es comprensible, sabemos que llegará la hora del cambio. Nunca ha perdurado para siempre un régimen de gobierno de clase, y hoy no es diferente. Este es el futuro para el que debemos prepararnos. Como Marx explicó hace más de un siglo y medio, no tenemos nada que perder excepto nuestras cadenas y un mundo que ganar.